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……哭唧唧。
而另一邊,回c市繼續劃水,從“自己不務正業不事生產摸魚”
,上升到“和好友一起混喫等死”
的蘇卻,休息沒多久,就接到了來自自家人,紅楓道長大徒弟的求助。
小鬆鼠……解決鳳的事後,蘇卻繼續哭唧唧的回復初三生的身份,哪怕她試圖緊抱好友大腿堅決不下來,也依舊反抗無果。
隻好愁苦的背上自己的小書包,一步三回頭。
那模樣讓宋枕見了,眼眸裡忍不住就浮了層淺淺的笑意。
背手站於道觀門前,一身白衣素淨,衣袂微揚的模樣,一派不世出的高隱形象。
蘇卻現在真元已近耗盡,之前在道觀附近補下的護山陣雖有助靈氣匯集,供她提升。
但畢竟蘇卻原本剛從自己身體中蘇醒時,就僅半成功體,所以“資源”
有限,真元有限的情況下,佈下的陣法自然效果不佳。
既然現在他在,自然得將護山陣在這個基礎上提升,供工蘇卻恢復。
等金秋十月到來時,蘇卻不僅終於喫到了小村莊專程送給道觀的稻花魚,還隨帶恢復了一些真元。
雖然隻是可憐巴巴的一成的……三分之一,但已足夠能驅使靈氣,將梅花雀重新凝固成形。
其實早在天門山下來時,柏方就將一直死死捏在手裡的殘破符紙交給了蘇卻。
他也是我靠你個王八蛋果然是欺負勞資比你可愛!
蘇卻一行六人順利到達港都時,是由大師兄的前妻、前妻的現任、現任的合作夥伴,三人組成的“腦筋急轉彎式”
組合來接的機。
不過還好三懋和大師兄前妻以前也見過面,所以現在順利接機寒暄後,就由兩人作為“代表”
分别介紹了自己“組合”
的人。
這時蘇卻才知道大師兄前妻叫陳絹秀,她現任姓鄭,叫鄭潛,而這次家裡出事需要幫忙的人家則姓眉。
互通姓名後,陳娟秀等人雖早從大師兄那兒知道,這次請出道觀的是他的長輩,卻也沒想到會是蘇卻這麼小的長輩,要說不驚訝那是完全不可能的。
但道教文化在港都早在很多年前就已形成了和內地不同的特點,雖沿襲了道教文化,但卻持更開方的態度,并在很多小地方有所區别。
比如在內地被稱為“宮觀”
,在港都卻喚“道堂”
。
甚至在港都每年都會有非常隆重的廟會和佛法大會。
恰好蘇卻他們來的時間趕上了廟會和佛法大會,聽說到時極其熱鬧,如果有時間倒是不錯的旅遊地點。
至於佛法大會,就連不久前隔壁寺廟的惠玄方丈也有應邀參加,陪同他前往的就是通圓。
雖肩上的貫穿傷還未好全,但跟着慧玄方丈參加這種純文的活動卻是完全沒有問題的。
他們比三懋等人更早出發,也許等事情快點解決後,還能去找通圓他們玩兒呢。
言歸正傳。
總之就是因為港都道門文化更具普遍性,所以哪怕陳秀娟等人也忍住了好奇,謹記道門的“三不問”
原則,并未真的出口詢問蘇卻年齡等等。
“一不問壽,二不問俗事,三不問家常籍貫”
。
這是最基礎的常識了。
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