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第76章（第1頁）

文成公主的事例給環顧在中原周圍的惡狼開了個很壞的特例。

“戰敗後有公主，戰勝後有土地有奴隸有财寶”

——這成了胡人對中原“朝貢體系”

的共識，從此後異族的騷擾更加猖獗，直到宋朝，中央政權才徹底廢棄和親政策。

想到這種“和親”

的愚蠢，高翼不願再追究下去，他轉移話題問：“小昭怎麼想起去制衣廠了，不是又想到什麼新衣飾吧？……對了，我這就給你一塊通行令牌，今後你獨自一人也可以去制衣廠轉轉……”

高卉一喜，旋即又羞澀地低下頭來，細聲細語地說：“高君，我曾聽說你打算與代國交換童奴，妾身搞不懂你為什麼要童奴呢？童子什麼事都幹不了，要把他們養大成人，又要花幾年功夫，消耗許多糧食，為什麼你不直接要青壯男丁呢？”

高翼得意地暗笑。

高卉現在已進入角色，開始為三山的利益着想了，這種行為應該鼓勵。

“代國靠近晉陽、河東，我向他要童子，又要的很急。

一般來說，父母都心疼孩子，不忍遠離，在這種情況下，你說代國會怎麼辦？”

高翼耐心地解釋說。

“呀，那我們不是很危險麼？”

高卉急切地擡起頭來，稍一碰高翼的目光，又滿臉羞紅地低下頭來。

“不錯不錯，這話我給别人說，他們也隻能看清代國下一步可能要采取的行動，你卻能看到這行動帶來的後果，聰明啊！”

高翼感慨道。

高句麗把這樣的寶貝送到我這裡，要不好好使用，真是絕大的浪費啊！

神機妙算（上）高卉顯然感覺到高翼對她的憐愛。

羞得擡不起頭來，嘴裡低聲自語不停。

“不錯，代國想要滿足我的要求，隻能向屬下的漢民下手，因為漢民在他們眼裡是低賤的奴隸，他們奪走漢民的孩子絲毫沒有心理負擔。

如果搜羅的漢童不夠，他們就還會向石趙腹地進攻——進攻晉陽或者洛陽一帶，擄掠漢童給我交差，這樣，他們也等於間接滿足了燕國出兵的要求。

正因為漢童在他們眼裡隻是如牛馬一般的戰利品，所以宇文福才自作主張，答應了我的要求。

世人或許認為，既然遼東地區神機妙算（下）現在。

三山地區輪器的應用已基本趕上了世界水平，其中，某些輪器的發展甚至超越了當時的世界水平，比如騾機的發展。

至於文字方面，高翼在三山地區使用的體字，已在這個時代形成以文字為紐帶的特有文明方式，而其中，標點符號與拼音的使用，也使這種文字的文明水平趕上了整個世界的步伐。

在金屬冶煉術方面，高翼也自信與世界平均水平相差無幾。

按照比孔夫子稍晚時代的希臘哲學家說法：完善國家有四個標志。

首先是城市的建立，而城市建立的標志就是引水渠的修建。

專門的飲用水體系意味着城市不會成為傳播瘟疫與疾病的發源地，也保證了城市的傳承延續。

伴隨着三山地區（水泥）引水渠的完工，高翼已完成了對城市的建造。

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