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顧漁看着那個歪曲的“十”
,紅了眼眶。
舅舅可以怨,舅母可以怨,連聽到傳聞的外人都可以怨,卻隻有他,必須表現的不怨,連抱怨的話都不能說。
他不想遵聖人言,他寧願背負不孝,他想怨。
南若心裡歎氣,輕輕拍了拍他的肩。
和顧漁聊天并沒有舒緩他的心情,反而更加深了他的焦慮。
接連三日,南若輾轉難眠,白日在别院周圍慢悠悠踱步,看看花看看草看看山看看日出日落。
這日沿着這幾日逛的路徑不知不覺到了旁邊一座形容不顯的矮峰上。
沿着人工開鑿出來的石階七拐八拐,竟看到了一座廟宇,靜靜坐落在山腰間。
廟不大,修得卻很雅緻。
南若隔牆聽着裡頭傳來的木魚聲,心頭一動,上前敲了敲門,沒料來開門的竟是一個約莫四十來歲的女尼,他擡頭環顧,才反應過來原來這是一間尼姑庵。
“阿彌陀佛,施主可是迷了路?”
女尼慈眉善目,和善問道,顯然不是木槿四十一太子……出現在尼姑庵裡?南若微愕,正要問安,太子揮揮手示意免禮。
南若:“您這是……”
他想問的是您在麼在這。
太子難得沒有拿望遠鏡,雙手交握在腹前,十分放鬆閒适的樣子,微笑:“隨孤去走走,如何?”
南若自然不能說反對,交代初一初二留在原地,跟了上去。
寺廟前殿瞧着不大,穿過洞門拐到後山卻别有洞天,一片花林映入眼簾,是木槿,白的粉的紅的,花團錦簇如火如荼。
太子沿着花林小徑緩緩踱步。
“這清心庵是母後命人建造的。”
他忽然開口,“用來安置出宮的宮女嬤嬤。”
南若愣了下,反應過來他說的這個母後是他生母傅皇後。
所以剛剛見到的尼姑曾經都是宮裡的宮女?難怪他覺得她們有種不同尋常的氣度,也難怪太子會出現在這。
“娘娘仁善。”
他道。
太子搖頭笑笑:“不及皇後。”
南若抿了下唇。
當朝之前,確切說是鄭皇後上位前,大燕并沒有宮女滿二十五就出宮的規矩,放歸宮女與數量有關而不是年齡,當宮中宮女數量過多承載不住才會放出去一些,一般要十幾二十年或者皇位交替才會發生一次。
也就是說,這些十歲出頭就離開父母從民間被選入宮的女孩們,會在宮中度過她們的一生。
被賜婚或者機緣巧合出來的隻是極少數。
機緣巧合放出來的,也大都是年長且無特長的,有能力或執掌宮務的根本不會被納入放歸名單中。
這些出宮的宮女很難有好歸宿,大部分直接去了庵堂,孤獨到老。
許多年老失去勞動能力的宮女,也會被發一筆遣送費送去庵堂安置養老。
一般這種庵堂由當朝皇後負責監管,如今這座清心庵,應當就是傅皇後在位時建起來的。
鄭皇後繼位後,在皇帝的支持下制定了宮女滿二十五歲就放歸的新規章。
而且她為這些放歸的宮女安排了後路,比如去給官宦千金或富家娘子做教養嬤嬤,鄭皇後專門設立了一個機構,選擇做教養嬤嬤的宮女會被統一登記造冊,冊子發放給各地官府,然後由當地夫人太太們去官府申請,即保證請來的教養嬤嬤是正規宮女,也保證了宮女回到家鄉有容身之處。
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